События

Восьмой день, когда сукку уже можно оставить, а расходиться не хочется. Традиция объясняет это по-домашнему: праздник кончился, гости собираются уходить — и Хозяин просит задержаться ещё на день, только своими. В Земле Израиля Шмини Ацерет и Симхат Тора — один день, в диаспоре два. В этот день заканчивают годовой круг чтения Торы и тут же начинают его сначала, а свитки выносят и танцуют с ними — в синагоге, во дворе, на улице.

Суккот — семь дней, которые проводят в шалаше под открытым небом. Крыша из веток, сквозь неё видны звёзды, стены качает ветер — и вот это ненадёжное жильё вдруг оказывается самым уютным местом года. Суккот называют «временем нашей радости»: после строгих осенних дней приходит праздник, где главное — быть вместе, звать гостей и не думать о стенах. В 2026 году первый день выпадает на субботу, так что шаббат и праздник встречаются в один вечер.

Йом Кипур — самый тихий день еврейского года. К нему ведут десять дней от Рош а-Шана, и по традиции именно теперь то, что было решено в начале месяца, скрепляется печатью. Сутки без еды и питья, без обычных забот: человек остаётся наедине с собой и с Творцом. Начинается всё вечерней молитвой «Коль нидрей», а заканчивается одним долгим звуком шофара — и тишиной, в которой почему-то легко дышать. Многие говорят, что это самый трудный день года и самый светлый: с него начинают заново.

Рош а-Шана — начало нового года по еврейскому календарю: два дня, с которых заново отсчитывается круг жизни. По традиции это день, когда был сотворён человек, — и потому именно теперь всё сотворённое снова проходит перед Творцом. День суда и вместе с тем день милосердия: звучит шофар, и сердце просит остановиться, оглянуться на уходящий год и с надеждой войти в новый. Дома в эти дни особенно тепло — белая скатерть, круглая хала, яблоко с мёдом, добрые пожелания друг другу. Для женщины Рош а-Шана — это и хлопоты хозяйки, и тихая молитва, которой она открывает год для всей своей семьи.